المواطن التونسي إلى أي حزب ينتمي ؟

الشيخ المنصف الورغي : التونسي خلافي زمقتالي بطبعه 

ثورتنا ثورة تصنيفات، إنت و أنا و هوما. هكة تحكم الثورات الناقصة على الشعوب بالتحسر على الماضي الأليم ( ولى توه ماضي سعيد ) و أو بالتحزب و محاولة القيام بعملية ( نحير إسمي ) من بين جملة السياسين المتمرسين ... منطق متع زمقتال ... خلافي موازي !

بحيث يا أيها المواطن الشهلول لابد لك أن تصنف نفسك ... لا يجيوا يصنفهولك ... و إليك لوصفة السحرية الزمقتالية .... 

كانك إنسان تعشق الكورة، تشوط باليمين و اليسار، ما تكدريش أما البونتوات الكل يتحسبولك خاطرك نغار و تعمل برشة حس ... فأعرف أنك من أنصار حركة النهضة ...

كانك خايب، أصلع و تحب تنبت الشعر بالسيف حتى كان تستعمل الديتيتي الفائدة تظهر أنيق بالشعر الجديد ... فأعرف أنك من أنصار حزب المؤتمر من أجل الجمهورية ...

كانك نمس، كنت خلافي دورتها موازي و استعملت الثوم لغايات مشبوهة و انبطاحية ... فأعرف أنك من أنصار التكتل من أجل العمل و الحريات ...

كانك على باب الله، تفهم ما تفهمش، إلي في قلبك على لسانك بالصحيح ولى بالغالط وتتفرج في المستقلة ... فأعرف أنك من أنصار العريضة الشعبية ...

كانك مناضل أما زلعتها برشة برشة بعد الثورة و من و قتها عاودت حساباتك بش ما عاتش تزلعها مرة أخرى يقولوا عليك كافر ... فأعرف أنك من أنصار الحزب الديمقراطي التقدمي و مستعد للتحول للحزب الجمهوري ...

كانك كانك كورت في الجيش جناح أيسر ... وجاك نهار إنفراد بالحارس إستدعى منك أنك تشوط الكرة باليمين أما سيادتك ترفض قال شنوة يساري ... فأعرف أنك من أنصار حزب التجديد القطبي ...

كانك في صغرة بوك و أمك مسنسينك بلاتاو ... وكي كبرت تحب تنتقم من مجتمع قائلاً له أهوى !! ... فأعرف أنك من أنصار الإتحاد الوطني الحر ... 

كانك في الدار معلق تصاور قدماء الأبطال القوميين الفاشلين ... فأعرف أنك من أنصار الأحزاب القومية التونسية ...

كانك إنسان مكرز فادد من دنيا، من الغلاء، من التهميش، من البطالة، من الجهالة، من النفاق ... فأعرف أنك لم تفقد إنسانيتك وستبقى حاملاً لوصف مواطن ...

نجم نكون صحيح ما كانش راني مواطن ...

المرزوقي مخ و أحنا هوما الزكم

المرزوقيزم ... إختياري و سايي تحشالي فيه 

بعد عملية تحديث فايسبوكية و تويترية متعمقة ... توصلت إلى نتيجة بنت كلب. المرة هاذي باش نكتب بإستعمال عبارات التكريز فكل من يحس روحو يحشم ... يدو ثم يدو .

المرزوقي أو ضاهرة المرزوقيزم ملي تربعت على عرش الخلافة عفواً عرش الخلافة الموازية ... ،فالخلافة الراشدية هربوا بها الصحاح أصحاب رقم 6 ، بحيث ملي قعد مقعد الرئيس لا يكف عن إبراز سخافاته و عربداته وتبلبيزاطه و شطحاته و غبائه خاصةً. يا أخي كي هو منبطح شديد الانبطاح إلى حركة النهضة و مشروع الترويكا الخبيثة اش بيه كان هو موضع سخرية ؟

سؤال محير ياسر يحير بنسبة لية ... ما فماش مواطن واحد منتمي إلى ربوع هذا الوطن العزيز تسائل : شنية أهداف المرزوقي من تسلم الرئاسة بودورو و من دون صلاحيات ؟ فما كومبلو ؟ و هل الكومبلو يشمل حزب المؤتمر من الزنطورية ؟ ولى مشروع المرزوقي مشروع فردي لرجل سياسي محنك ؟ 

أخطانا من منطق الكومبلوات والمؤامرات الماسونية و خلينا في اللوجيك. ما فائدة سلطة منقوصة ما تفعلش ؟ الوصفة ساهلة اخترعها رئيس مؤقت و إلي زاد سهل المأمورية عليه عظيم خبرتو كطبيب لجميع أمراض الإسهال و جريان الجوف و الكراسي.

المرزوقي توجه منذ توليه السلطة إلى الشعب مباشرةً بخطابات رنانة ما حلبوش بيها الطبقة السياسية. مثل هاته الخطابات الرنانة خلقت شهرة سياسية للمرزوقي و إن كان تفريكة ... إلى جانب بروز بعض الظواهر الاجتماعية كتقبيل الرأس ( ولما لا نهار تقبيل راس ...) أو تقبيل الأيدي ( ولما لا تقبيل الأرجل في فرصة قادمة ) ... 

tkakirats.tumblr.com

يعني بعبارات أخرى السيد قاعد يعطي في وجيه حلو للتوانسة ... رئيس كيما يحبوه هوما تفريكة أما في الواقع هو إلي يكركر فيها عليهم. و في إنتظار الضاهرة الجديدة إلي ممكن يأتي بها رئيسنا نأكدلكم من هذا المنبر كان ماخذاهاش الرئاسة مصطفى بن جعفر في الفترة القادمة كان كتب ... فأكيد المرزوقي باقٍ و سرو سيبقى في بير إلى أن يأتي ما يخالف ذلك ...

زيدوا فركوهم عليه ... المرزوقي مخ و أحنا هوما الزكم ... 

نجم نكون صحيح ما كانش راني مرزوقي ...

بورتريه بوشلاكة

التشليك تشليك و لو ذهب إلى الصين 

الاسم واللقب : رفيق عبد السلام بو... شلاكة

شهرة : بوشلاكة بسيف عليه 

تاريخ الولادة : تاريخ تسلمه وزارة الخارجية

مكان الولادة : الدوحة - قطر

الجنسية : قطرية

الطول : فارع

الوزن : منذ توليه للوزارة الخارجية ولى يعلف

لون العينين : سود كي سواد جع....و

الشوارب : ما أخيبو 

الأسلحة : نظارات ثاقبة توري العماء

الهواية : ممارسة الأعراف الخارجية... يعرف العود في صور...و 

العمل : وزير ضعيف لا يعمل

خبرة : لا يقل عن 23 سنة من الطحين المتواصل و العمالة لأصحاب الكشط و الشلايك بوصبع 

المستوى التعليمي : دكتور في علم ... الفلك 

أفضل المقولات : 500 كيلومتر سواحل تونس و إسطمبول عاصمة تركيا

نقاط القوة : عين ثاقبة في علوم الجغرافيا، القدرة على طرد سفير خيالي، الطحين للعراب الأكبر راشد الغنوشي

نقاط الضعف : لا يوجد

الشخصيات القدوة : راشد الغنوشي، حمد بن خليفة أل ثاني، رجب طيب اردوغان، منصف كحلوشة، طرشقانة، علي العريض

الشخصيات العدوة : الباجي قايد السبسي، بشار الأسد، الحبيب بورڨيبة، لبيب للبيئة حبيب 

tkakirats.tumblr.com

كلمة أخيرة :

بوشلاكة... يا بوشلاكة ملي طليت ... بلادي منها فديت
بوشلاكة... يا بوشلاكة ملي هديت ... بلادي منها هجيت
بوشلاكة... يا بوشلاكة كم أنت عجيب ... منك بلادي ولى لازمها طبيب

نجم نكون صحيح ما كانش راني تشلكت ...

يا بوليس من أنتم ؟

الشرطة في خدمة الضرب  

يرحم أياماتك يا بوليس يا سياسي ساقط أما رويجل لا تضرب لا تقمع لا تشمم الڨاز ... تهز من غادي الغادي، أتلف و تخدم تحت حس مس، تركب الخلق في الباشي و ايسيزي و لا حد من شاف ولا من ديري. نظيف بأتم معنى الكلمة.

بوليس توه ما بعد الثورة كاينو شاهي لحمة المواطنين سلميين كانو ولى مضطهدين. في كل محضر يحضر بلغة أخرى يستنى في اللحمة للي تجيه لعلا و عسى يسترجع ذكريات الزمن الجميل مع السابقين أصحاب الباع و الذراع في قمع المعارضين.

بوليس توه عندو كان إسم واحد...بوليس اللفيني...مادد وجهو كان غادي في حين البلطجية و أصحاب الشهائد في السوابق العدلية يمرحون في كامل ربوع الوطن العزيز. و كاينو تونس تبدى حدودها من المونڨالة الماسونية وتنتهي عند البور دو فرانس.

بوليس توه حب يقنعنا بفرد الترهات متع السابقون كفريعة التجمعي و الراجحي العبيط و الصيد الجزار. ترهات من نوع رانا تبدلنا و رانا إلى جانب الموطن الزوالي في حين أن المواطن الزوالي هو أكثر لحمة ن....ت على راسها الضرب.

بوليس توه يخدم تريبل فنكسيون : شرطة مرور مختصة في شارع الحبيب بورقيبة حاملة للماتراك، بوليس ملثم متحصل على دكتوراه في رجم المواطنين بالغاز الطبيعي، و بوليس مليشي متحصل على شهادة من أنتم ؟

بوليس توه تصبغ بلون السيد الوزير علي العريض كيما تصبغ من قبلو بألون أخرى...مع العريض "لتنظيف الداخلية" لا بد من تنظيف البلاد من أي معارضة تستهذف التنظيف...معبوكة كل وزير يشد الداخلية سمعناها قبل... 

مل الإخر يلعن أبو أم البوليس كان باش يقعد حياتو كاملة يكذب علينا...يا مازمبي من أنتم ؟

نجم نكون صحيح ما كانش راني عريض ...

الدين و العلمانية وجهان لعملة واحدة

Source Photo : nawaat.org

تونس دولة حرة مستقلة ذات سيادة، الإسلام دينها و العربية لغتها و الجمهورية نظامها. هذا ما يقوله الفصل الأول من دستور (1959).

دستور طالته الأيادي الخبيثة فحصل ما حصل من مفسدة. لكن هذا لا يعني أن أسسه لم تبنى على بناء صحيح.

ربما اخترت أن أبدأ حديثي إنطلاقا من هذا الفصل الذي كثر الحديث عنه، لأقدم شرحا بسيطا لما جاء به. لربما لم ينتبه الناس لهاته الكلمات المسترسلة ضاهريا و المليئة بالمعاني ضمنيا . لو عدنا إلى مضمون كل من الأحرف على حدا للاكتشفنا أن مثل هذا الفصل قد حقق التوافق بين جميع الأطراف.

رغم أننا لسنا في درس لغة أو نحو، لكن يبدو للبعض أنهم لم ينتبهوا إلى أن حرف الهاء أعيد استعماله بصفة متعمدة للتأكيد على أن الإسلام هو دين تونس وحدها و ليس إلزاميا على الجميع. بعبارة مبسطة، لكل شخص الحق في إختيار عقيدته بكل حرية و بدون مجادلة. فتونس كدولة قد اختارت لنفسها دين الإسلام و مع هذا فهي تضمن الأمان و التسامح مع باقي العقائد مهما كانت.

إذا أين وجه الإختلاف بين الدين و العلمانية ؟ أليس مثل هذا الفصل عبارة عن تكامل بدل الإختلاف ؟

ربما يكمن الاختلاف في طريقة التعامل مع الأمور. لم أكن أعلم سابقاً أن التونسيين، رغم قمع المخلوع، هم من هواة التخالف لمجرد التخالف. تونس بلد صغير و منذ نشأتها ضلت مسرحا لتلاقح الحضارات و مع هذا لم يخرق مبدأ الوسطية. أحزن شديدا عندما أرى إنشقاقا بيننا. كيف أقبل وجود من يسمون أنفسهم اسلاميين في حين انني مسلم فقط و لست إسلاميا ؟ كيف أقبل أن أكون علمانيا متزمتا في حين انني أميل إلى الوسطية ؟

لست بعالم دين متعصب لا أقبل بالأخر كما انني لست بفيلسوف لا يؤمن بمبدأ العقائدية. أنا ألخص نفسي و جميع التونسيين في كلمتين مهما كانت اختلافاتنا : جميعنا تونسيون. 

من ناحية أخرى، جميعنا يعلم أن القران هو كتاب مقدس صالح لجميع العصور، أليس كذلك ؟ إذا كيف يتجرأ بعض الأشخاص من أصحاب الايديولوجيات المتحجرة على تفسير الدين و القران و الشريعة بنفس ماجاء في عصور مغايرة لعصرنا المتقلب. أليس من الحري بنا تفسير ماجاء من بلاغة في قرئاننا بما يستحق ؟

و أنت يا ايها العلماني المتزمت (اتحدث عن من لم يفهم بعد العلمانية الصحيحة) ألا تعرف أن اللائكية تتلخص في جملة واحدة ؟ فصل الدين عن السياسة. أي لا يجب عليك أن تتجاوز هذا المبدأ كما يحجر عليك الدخول في متاهات عدم إحترام حق الأشخاص في ممارسة عقائدية حرة. 

أعود لأذكر أن من يقول أن التونسيون مختلفون، ليس بتونسي و هو يجهل ما يتمتع به هذا البلد الجميل من تسامح. فمبدأ الوسطية يحمي الدين من مفسدة السياسة و ليس العكس. إذا لابد لنا من إحترام الفصل الأول من دستورنا الذي و حسب رأيي الشخصي البسيط، لن يستبدل مهما حدث.

و لأني من أحباء الوسطية فلابد أن أذكر بقولة شخص احترمه رغم أنه ليس بملاك. رجب طيب اردوغان أو الرجل الشجاع حسب اللغة التركية الذي قال عندما تسلم حزبه الحكم : لا نريد دولة دينية...بل دولة حريات دينية. أي أنه ينادي بصوت عقلاني : الدين و العلمانية وجهان لعملة واحدة.

ربما لم اعتد أن اكتب بأسلوب جدي، لأني في كتابتي ابحث عن الطرافة الهادفة أو النقد الغير المباشر. لكن لما يكتسيه هذا الموضوع من أهمية قد أقبل بن أغير حتى أسلوبي لكي أثبت بأن التونسيين إخوة و تقريبا هم متشابهون. لا مانع في الإختلاف الرصين لكن ليس لمجرد الإختلاف، إنما للإرتقاء و الإبتعاد عن الخطاب الأرعن و الغير الموضوعي.

أقولها و أمر...